山名不可依

張大春

實在想不明白的事，也只能付之一詩。

《法苑珠林》載：「西方有不可依山，甚寒；山中有池，毒龍居之，汎殺五百商人。槃陀王學婆羅門咒，就池咒龍，龍化為人，悔過，王捨之。」
王維〈過香積寺〉詩乃云：「不知香積寺，數里入雲峰，古木無人徑，深山何處鐘，泉聲咽危石，日色冷青松，薄暮空潭曲，安禪制毒龍」
那五百商人可真冤！但是槃陀王的赦免究竟是甚麼意思？變成人的毒龍得到寬貸是因為悔過嗎？那麼為什麼在悔過之前要經過一個「化為人」的步驟？還是因為槃陀王看到了毒龍「化為人」而不忍？而所謂「化為人」的隱喻又是甚麼？
是指槃陀王在「化為人」的毒龍身上的發現是一種寓言、寓言著人對他人的寬恕其實是出自於對自己的寬恕？我覺得這種寬恕在形上學的範疇有趣、在現實中不外是呼應一種淺薄的鄉愿態度而已；乃有一律。

詩曰：

竟有山名不可依，槃王到此赦龍歸。臨池咒影憐誰瘦，入寺寬心禮佛肥。
怙惡猶言居宅廣，安禪卻忍用情稀。右丞欲了塵思澈，我怪右丞思悟違。