頓悟—七律(步韻-首話禪宗-李雨)

四年級

1中國佛教宗派。特重禪觀，不重教理，自稱教外別傳。以菩提達摩為初祖，下傳慧可、僧璨、道信、弘忍，弘忍之後分成南宗慧能，北宗神秀二派。北宗強調漸修，南宗主頓悟。弘忍圓寂後，北宗神秀大闡宗風於長安、洛陽。中唐以後，南宗成為禪宗的正統，並形成曹洞、雲門、法眼、溈仰、臨濟五家。但宋朝以後則僅存曹洞、臨濟二脈。或稱為「佛心宗」。
2禪法的精髓。頓悟大乘正理決˙敘：「朗戒珠於情田，洞禪宗於定水。」
唐代一位高僧的法號。（西元638～713）俗姓盧，祖籍范陽（今河北省涿縣）。三十多歲到黃梅從弘忍學法。後回韶州，住在曹溪寶林寺傳授禪法。住曹溪三十年，雖武后、中宗召請，終不赴京。禪宗自初祖以來，無頓漸之分，自六祖慧能開啟頓門，嗣後並成為禪宗的正統。得法弟子四十人，其後支派並起，成為唐以後中國佛教的主流。或作「惠能」。
七律一首話禪宗 –李雨
寧問當前不問西， 心藏淨土信先提。
應難念念尋他處， 卻易心心自性棲。
若個老僧緣少室， 平人無限逐曹溪。
拈花到宋看凋葉， 微笑誰家續舊題。
頓悟—七律(步韻-首話禪宗-李雨)
頂真論道計東西，且把心思託賦提。
六祖能知我辛苦，半生漫奉佛依棲。
吾人漸漸欣清堰，禪法條條濾濁溪。
明鏡塵埃皆罣礙，歸零或可謝詩題。

梅僧

這頓悟之法，在中國褒貶兩極。
說來此法不是世尊所闡揚，是因為當時「聽聞經論不易」下，衍生的產物。
雖說是漢傳佛法特色，但實在有點背離佛陀的一代時教。
既是「頓」，那「過程」中就很少有變化，幾十年下來到底是不是錯走路頭，自己都不知道。那多恐怖啊！
明明就有經論教點，卻刻意跳過，直把「戒定慧、聞思修」擺一邊，這實在不是可以放之四海的好方法啊！
因為此法難以傳承，所以日見禪門凋零，實不足為奇了。

四年級

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其實頓悟是六祖高明的地方---------
你想想有哪種理論比得上頓悟----------
頓悟是普羅大眾最大公約數------------------------
管他上至得道高僧，下至黎民百姓-------一句頓悟------
已然----眾生平等------靠著頓悟----我當然能與方丈平座----哇哈哈----哉謀-----

梅僧

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這等大夢，晚輩不敢肖想。
還是乖乖的漸修漸悟，可能還可尋些曙光。