聲韻學常識-閩南語的文白異讀現象-3

惜餘齋主人

周長楫．康啟明《台灣閩南語教程》一書曾就文白讀音之對應關係，去推斷閩南語之歷史層次云：

就台灣閩南話文白讀音的語音層次來說，約略指出某些語音現象，屬於哪個大的歷史時期的語音層次尚可嘗試，具體推斷某些語音現象歸屬哪個具體年代的語音層次；或者某些語音層次，來自哪個朝代、哪個地域空間的語音層次，困難就比較大一些。盡管如此，我們還是試圖做些嘗試，就台灣閩南話文白讀音可能反映的時代和地域的語音層次，做若干推斷。

一、上古漢語語音層：這一層的具體年代很難確定。就記載的史實看，晉永嘉之亂大批中原漢人南渡今江浙一帶，部分中原漢人更涉足閩地，這批漢人當帶來中原上古漢語入閩，上古漢語語音的一些特點，乃在今台灣閩南話裏的聲母、韻母留下足跡。僅舉幾例析之：

聲  母：

1.「飛、分、夫、腹、肥、縛、芳、蜂、浮」等字的白讀音（語音）發音讀【p】或【ph】，正是「古無輕唇音」在台灣閩南話中出現的例證。

2.「知、豬、恥、抽、地、晝、陳、珍、中、蟲、呈、竹、軸、哲、徹、轍」等字，發音讀【t、th】，正是「古無舌上音」在台灣閩南話中可以找到的又一證據。

3.雨、園、遠、雄、熊、雲、暈等字的白讀音讀【h】，也是上古音聲母留下的痕跡（古「雲」母（喻三）歸「匣」母）。

4.糊、猴、厚、下、懸、含、銜、縣、行等字的白讀音讀【k】或【kh】，不能否認它是上古語音的一個重要特徵，至少在上古某方言就存在這種關係（古「匣」母字諧聲偏旁跟「見、溪」母的關係相當密切，有人主張古「匣」母是「見、溪」聲母相對應的濁音聲母（見周長楫《略輪上古匣母及其到中古的發展》中華書局《音韻學研究》第一輯）

5.像唇、振、蠢等字白讀音仍保留【t】或【th】聲母的說法，不能不承認它的存古音遺跡。錢大昕說，「古人多舌音，後代多變為齒音，不獨知、徹、澄三母為然也」。從諧聲偏旁看，古照三組跟端組關係相當密切。

（待續）