臺灣瀛社詩學會

標題: 楓橋夜泊張繼 [打印本頁]

作者: 笠雲生 時間: 2011-5-28 11:57
標題: 楓橋夜泊張繼
月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。
這首詩人人耳熟能詳。末學愚昧，有兩個疑問請教於各位：
1、月落為什麼烏鴉會啼？烏鴉又棲息於何處？
2、請問這首詩，大約描述農曆那月那日（夜）的景象？
謝謝大家

作者: 拾荒樵夫 時間: 2011-5-28 16:58
本帖最後由拾荒樵夫於 2011-5-28 20:31 編輯

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我們無法從詩境中推測出具體的時間? 一個秋天的夜晚，詩人泊舟蘇州城外的楓橋。江南水鄉秋夜幽美的景色，吸引著這位懷著旅愁的客子，使他領略到一種情味雋永的詩意美，寫下了這首意境清遠的小詩。題為“夜泊”，實際上只寫“夜半”時分的景象與感受。詩的首句，寫了午夜時分三種有密切關連的景象：月落、烏啼、霜滿天。上弦月升起得早，半夜時便已沉落下去，整個天宇只剩下一片灰濛蒙的光影。樹上的棲烏大約是因為月落前後光線明暗的變化，被驚醒後發出幾聲啼鳴。月落夜深，繁霜暗凝。在幽暗靜謐的環境中，人對夜涼的感覺變得格外銳敏。 “霜滿天”的描寫，並不符合自然景觀的實際（霜華在地而不在天），卻完全切合詩人的感受：深夜侵肌砭骨的寒意，從四面八方圍向詩人夜泊的小舟，使他感到身外的茫茫夜氣中正瀰漫著滿天霜華。整個一句，月落寫所見，烏啼寫所聞，霜滿天寫所感，層次分明地體現出一個先後承接的時間過程和感覺過程。而這一切，又都和諧地統一於水鄉秋夜的幽寂清冷氛圍和羈旅者的孤孑清寥感受中。從這裡可以看出詩人運思的細密。詩的第二句接著描繪“楓橋夜泊”的特徵景象和旅人的感受。

古時秋試時間分三場，分別於八月九日、十二日和十五日進行秋闈是對科舉制度中鄉試的借代性叫法。而月落時間可以看到的是上弦月,初三~十三日,張繼是名落孫山引起思緒低落所寫的詩,我們可以推定他應該是八月初八~八月十三的天月落前後所引起感想所寫的詩。

烏啼可以說是在楓橋邊樹上的烏鴉或棲息的鳥類，楓橋邊種的是以楓樹為主。

作者: 李凡 時間: 2011-5-29 15:23
我一直認為解詩是另一類創作．
此詩，月落烏啼、霜天寒夜、江楓漁火、孤舟客子寫的是人與自然的交融，說的都是一個愁字．
有人說月落是月映於水，未嘗不可．
夜半鐘聲，歐陽修曾有疑：「三更不是打鐘時」
但白居易有詩：「半夜鐘聲後」，溫庭筠的「無復松窗半夜聲」．可見唐代是有半夜鐘的．
寒山寺名來自唐詩僧寒山，因寒山與拾得稱和合二仙，此寺內有和合二仙圖．
楓橋原為封橋，寺西有烏啼山，寺南有愁眠山，皆從詩名．
寫詩時間可能無從稽考，季節以秋天為是．
張繼是中了進士的，時唐天寶年間．

作者: 笠雲生 時間: 2011-5-30 22:11
謝謝樵夫詞長.凡兄的厚愛..經過你們的解釋終於知道啦..感謝喔!哈哈!

作者: 閒農 時間: 2012-1-6 19:50
本帖最後由閒農於 2012-1-9 10:09 編輯

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夜半月落─上半弦也，日在初八。
霜滿天─節氣【霜降】九月明矣。
鐘聲驚烏；寺必帶林─烏棲寒山寺邊可也。
月落大晦─錯覺；群烏大噪；以為日將晞矣；非昏鴉之爭巢也。

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