淺談俳句・漢俳 - 臺灣瀛社詩學會

　　說到日本古典文學，「俳句」大概是許多人腦海中第一個浮現的語彙。西元905年，由醍醐天皇敕令編纂的「古今和歌集」基本成書，裡面收錄了58首俳諧作品，乃俳句的前身。室町時代（1336～1573）以降，日本通俗文學漸盛。到了江戶時代，俳句經小林一茶（こばやしいっさ）、松尾芭蕉（まつおばしょう）等著名俳諧師的提倡，更加融入尋常百姓的生活。

　　「柿食えば、鐘が鳴るなり、法隆寺。」（閒坐吃著柿子，遠遠聽見法隆寺的鐘響。）這是明治時期文壇巨匠正岡子規（まさおかしき）的句子，堪稱日本最廣為熟知的俳句之一。1922年，我國作家俞平伯曾有「俳句往往一句成詩。可見詩本不見長短，純任氣聲底自然。」的評價，開始呼籲創作「漢俳」。1980年，日本俳人協會組團訪問北京，趙樸初先生在宴席上即興依照日語的俳句形式，寫下「綠陰今雨來，山花枝接海花開，和風起漢俳。」正式成為漢俳的濫觴。

　　漢俳，顧名思義便是使用中文來創作俳句。一般講求押韻、平仄，也有不拘格律的自由體。以一首近作為例：「春鳥謂黃鶯，枝上啁啾不具名，替我訴衷情。」保留日語中五七五的規則，且句尾押韻。雖然不需要像日語一樣那麼重視季語，但是務求結尾的情味悠長。

　　如果說唐詩和宋詞是兩棵參天大樹，漢俳就好似初生的一株幼苗，需要後世的努力灌溉，才能慢慢茁壯。期許在未來，漢俳也可以發揮其影響力，連結中日兩國的審美情調，激盪出不同的火花。