臺灣瀛社詩學會

標題: 《瀛社題襟集》（二）編後語 [打印本頁]

作者: 惜餘齋主人 時間: 2014-11-23 10:37
標題: 《瀛社題襟集》（二）編後語
本帖最後由惜餘齋主人於 2014-11-23 10:39 編輯

經過兩個多月的忙碌，《鄉土吟懷》與《瀛社題襟集》第二輯終底於成。緣許理事長自身公務繁忙，無法分身，責由個人佐理【瀛社百五周年詩書聯展】及專集編輯事宜，故於此作一報告。
本會自一○一年許理事長接篆以來，除了自費購置房舍，捐贈本會作為社中文物、書籍、資料儲放外，並於去年（一○一年度）籌辦【瀛社與臺灣詩學發展學術研討會】。其積極任事、前瞻性視野及求新求變之精神深值肯定，尤有甚者，其「向不居功而求回報」之態度，更是值得稱道。迥異於偶有小善即急者向人誇耀之丑表功心態。
就本輯《瀛社題襟集》編輯過程中，個人頗有深切之感觸。回憶早期瀛社之社課及擊鉢之作，唯祇選出投稿作品約三分一敘獎，此在民國七、八十年代之前類皆如此。而今為鼓勵初學，皆選出四分有三，由於過度浮濫，造成社友「不讀書以求進步」之心態。此由近來之《瀛社題襟集》作品中，可以窺出端倪。不禁讓人想起清朝某位名人初次看到籃球比賽，大家共搶一求時的一句名言「為何搶來搶去，每個人各發一顆球不就解決了」的故事。加以當今詞壇，已經走向偏鋒，處處充斥者錯謬之觀念與風氣，又因許多詩友無法自力辨別是非對錯而受其誤導，造成積非為是的情況，略述於下：
大凡詩句與文句，其結構各有不同。文句注重的是語義結構；詩句注重的語音結構，由此形成的文體與詩體之差異。時下詩人，無法區分詩體與文體，所寫句子，分不清是詩句還是文句。綜觀近來詩家之作，用詞造句，頗有低俗與便利之趨向，所謂俗者如「大腸麵線人人愛，一碗三元五角銀」之類，就格律與句法言，並無毛病，然而予人之感覺，就是一個「俗」字；便利者如將成語整句套用，毫無創意可言；合掌者如將「紅男綠女」、「天南地北」等拆開，分嵌於一聯中之上下句，亦即浪費字詞，有違「最精煉之字詞，表述最豐富之內容」之原則；至於「天南地北」等句中自對之句，偶一為之，固然無妨，然如一首詩中一再重複運用，則亦予人過於便利且缺少變化之譏，能不甚哉！
「轉益多師」固是學習進程中不可少之經驗，然各個老師見解或有差異，從學者如程度不夠，無法自我辨別，則易為老師個別觀念所引導，更因為好處不易學，而壞處一學即上手，而致路頭愈走愈差。
詞宗評詩，原本好詩之佳處為何？劣者其劣處為何，必皆有所交待。考之學術界及全國性徵詩比賽之評審感言，莫不如此。而民間詩社之詞宗，因恐示人以柄，率皆只評好者，而於劣者則不敢輕置一詞，以為藏拙。另有因詞宗本身素質低下而肆意亂評，造成程度較低者受其誤導，以致認知歧誤；而程度較高之作者，因不願受詞宗之糟蹋而不投稿，致成「劣幣驅逐良幣」之局面，寧非詩壇之一厄，並使人對瀛社滋生誤會。古人有云「一字入公門，九牛拖不出。」形諸於書面者，何嘗不是如此。對詩作肆意亂評者，固可自欺或欺瞞初學者，然一旦或有寸進，而能自我辨識時，則不知將何以自處，至於毫無羞恥之心者則不論。詞宗選詩誤判固所難免，然而經人指出卻是怒言反嗆，難怪爾後無人願意予以指正。
另外，詞宗選詩，因本身學養不足，肆意點竄作品，如將「喜際天妃降誕辰」點竄為「喜『祭』天妃降誕辰」造成文義不通，一字之訛謬以千里（此乃實例，所幸後來經主辦人員重新訂正，方不至貽笑方家）。
有關罵題之作，殊失溫柔敦厚之詩旨，一向被視為不入流之作品，與格律不合者並為棄稿。此在詩齡較久之詩人，率皆知曉。而今卻被拱為主流，難怪詩風日下。作之者自以為得計，罵得震天價響，殊不知已墜魔道而不自知，宜乎淪為識者之譏。詩人天職，固然是站在當政者之對面，以扮演監督角色。負面文章非不能寫，唯必以「含蓄」方式出之，即如詩聖杜甫，言及上位者之窮兵黷武，亦只云「武皇開邊意未已」（〈兵車行〉）；白傅之述玄宗荒淫，亦唯「漢皇重色思傾國」（〈長恨歌〉）。至如三百篇之述衛宣公之殘害公子伋及二子爭相為死之事，亦只云「願言思子，不瑕有害」而已，何等溫柔，何等含蓄，所謂「言之者無罪，聞之者足以戒」者是也。於此引述民國二十年（日治昭和六年）八月十五日出刊之《詩報》第十八號十三版黃梅生〈松社漢詩研究會序〉所云：「……玩所彙集，非無一、二傑作也，大抵語直意淺，句俗辭露，音韻輕浮而迫促，詞氣叫噪而怒張，殊乖忠厚之風……」一段，俾供參考。
舉凡藝文，所要求的是創意，詩學一道，與之書畫並同，必須自模仿而躋於創造，即以「詩」論，所要求乃是「意新、句新、詞新」。觀乎當今詞壇作者，大都處於臨摹階段而無法有所突破以達於自創程度。簡言之，即是將「習作」當成「創作」。（對於走向自我創作一道，個人也處在摸索階段，只是多具一分內在自省之心而已。）綜觀社課作品，部分社友甚至連命題都無法自我完成，更遑論及「新」字，宜乎引致他人之詬病。此由各組之命題方式，即可見出一般。團體中之一般會員，或可抱持玩票心態，然而作為各組領導人，乃是訓練爾後領導全社之奠基工作，身繫團體興衰之重責大任，如不具有「與時俱進」之思維，則不知將何以領導。當茲政府當局與產學各界，爭相以「文創」為號召之情況下，凡我同仁，如未能體認情勢，一味因循苟且，則整個瀛社之前景堪慮矣。以上諤諤之聲，讀之者或有以為逆耳拂心，然為瀛社甚而為整個傳統詩壇計，亦不得不言耳！

作者: 梅僧 時間: 2014-11-24 16:35
願老師諄諄之言能起振聾發聵之效！

作者: 過客 時間: 2014-11-24 20:03
感謝老師諄諄教誨!

作者: 孤山舍人 時間: 2016-10-16 18:19
本帖最後由孤山舍人於 2016-10-16 18:47 編輯

拜读，感触良深！

作者: 惜餘齋主人 時間: 2016-11-29 17:18
謝謝！

作者: 丘楚白 時間: 2017-11-1 15:54
感恩.學習了.

作者: 桃城半醉生 時間: 2018-2-18 06:59
中華民国军事将领韓復榘每位球員都發一顆籃球?
負面文章，必以「含蓄」方式出之, 說得好！

作者: 桃城半醉生 時間: 2018-2-18 11:37

過客發表於 2014-11-24 20:03
感謝老師諄諄教誨!

與人相處當然要隨緣自在!
但學習討論，太隨緣自在了，會不會妨害進步？

博君一笑！

作者: 惜餘齋主人 時間: 2018-3-15 21:21
每位球員都發一顆籃球，是中華民国军事将领韓復榘。我是輾轉聽來的，感謝告知，這廂有禮了！

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